⁉️ یکی از مسائلی که در مورد قضا و قدرمطرح است این است که طبق روایات معصومین(علیهمالسلام) سرنوشت و تقدیر آدمی نوشته شده و تحت قضا و قدر الهی است. حال طبق این دیدگاه، آیا انسان در انجام افعال خود مختار است، یا مجبور؟ آیا امکان تغییر سرنوشت وجود دارد؟
🔰 پاسخ:
👈 برای پاسخ به این سوال ابتدا لازم است انواع قضا و قدر را توضیح دهیم:
💢 قضا و قدر الهی بر طبق روایات دو گونه است، قضا و قدر حتمی و غیر حتمی(مشروط).
🔹1️ حتمی به این معناست که هرگز تغییر نمیکند،
🔹2️ غیر حتمی(مشروط) مواردی است که قابل تغییر است. به این معنا که گاهی عملی را خداوند متعال مشروط کرده است به شرایط و موانعی که اگر آن شرایط به وجود آمد، آن عمل هم به عنوان نتیجه آن شرایط محقق میشود.
🔶 در مورد افعال اختیاری انسان نیز باید گفت: اراده و اختیار انسان جزء آن شرایط و موانع دیده شده است، یعنی برای تحقق یک فعل، ما به علت تامه نیازمندیم که مجموعهای از علل مختلف است، در مورد افعال اختیاری انسان، یکی از علل ناقصه تحقق عمل، اختیار انسان است، یعنی تا انسان اراده نکند، فعلی محقق نمیشود، پس اختیار انسان مجرای اراده الهی میشود. مانند اینکه خداوند متعال از انسان میپرسد که مثلا فلان غذا را میخوری یا نه، اگر گفت بله، خداوند متعال نیز آن را اراده میکند و اجازه میدهد که انسان بخورد.
🔷 بر این اساس میگوییم: انسان میتواند که با اختیار خود، شرایطی را ایجاد کند که علل فراهم شده برای پیدایش حالتی نامطلوب، تغییر کند. در آن زمان خداوند متعال نیز آن علل و نتایج آنها را محو کرده و شرایط جدید را مقدر میکند. به طور مثال ممکن است خداوند متعال چنان تقدیر کند که اگر فلان بنده من از ما خواست، زیارت کربلا را به او بدهید، اگر از ما خواست حج را برای او بنویسید، اگر صدقه داد فلان روز تصادف نکند، اگر فلان دعا را خواند، فلان بلا از او دفع شود و... همه این امور به رفتار ما بستگی دارد، یعنی قضا و قدر آنها مشروط به اراده و عملکرد ماست.
______________________
📚 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/109742
━✨🌹✨🌸✨━
